أيقظْ فـــــــؤادَك وانتبــــــه .:. فاللَّهُ فــــوق الخلقِ أكبَـــرْ

بِســمِ  المهيمنِ  مَـنْ  تكبَّـــــرْ

مِـنْ  فوقِ  مغـــــــــرور  تجبَّرْ

وصــــــــــلاةُ  ربِّى والســـلامُ

عــلى  النَّــــبىِّ  وقد  تعطَّــرْ

ثم  قدِّس  المــــولى  وكــبِّـــر

بالقلــبِ سبِّحـــــــــــه وكـــرِّرْ

أيقظْ  فـــــــؤادَك  وانتبــــــه

فاللَّهُ فــــوق  الخلقِ  أكبَـــرْ

ما  قلـــتَ  شيــئـاً  أو  أردتَ

اللهُ  فــــوقكـــــــمُ  المـــدبِّرْ

اللــــوحُ  والقــــلمُ  المُعــلَّى

كــلُّ  شيىءٍ  فيـــــــــه سُطِّرْ

فأرِحْ  فـــؤادَك   يـــافــــــتى

فاللهُ  ينهــــانا  ويـــأمُـــــــــرْ

يقضى  ويحكمُ فى الخلائــقِ

كـــلَّ  يـومٍ  فــيه  يَقـــــــــدُرْ

وهـــو المهيمنُ  كـل شيىءٍ

قد  قَضَى فــــــيه  وقــــــــدَّرْ

مــا  ينفعُ  التدبـــيرُ  منــــك

ولا فـــؤادُك  حــين  فكَّــــــرْ

سلِّمْ لــــه تَسْـــلَمْ فــــــــــــإنَّ

الأمــــرَ مَقْضِىُّ  مُــبكِّـــــــــرْ

واسجدْ  وقُــل  ربـَّـاه   إنى

عبــدٌ  فضــلٍ منـك يذُكـــــرْ

سلَّمتُ  أمــــــرى  للــــــذى

فى  الكــونِ  رحمتـه  تُدبِّـــرْ

مقتطفة من قصيدة ” المُبَشِّرات ” – ديوان ” العقيق ” – شعر عبد اللـه // صلاح الدين القوصى

www.alabd.com

أُنْسىِ .. عليك اللّه صلَّى .. قُرْبَتى .:. ما اخترتُ غيرَكَ صُحْبَتِى ورِفاقى

ما تنظــر الأكـوانُ  مِنِّى طِـينَـتى

بالطينِ راحتْ لوعــةُ المُشْتـَاقِ

إنى أحِبُّك .. لستُ أرجو غيرَكم

والكونُ كُلُّ الكونِ منهُ طلاقى

يا سيدى .. أرجـوكَ أُنساً منكمُ

يعلو بروحى عـن حدودِ نطاقى

إنى  عرَفْتُك  سِـرَّ نورِ حقـيقـتى

واللَّــهُ يشهـــدُ منْـــكُمُ إنطـــاقى

يـاسيِّدى .. كُلِّى إليك .. وربُّـنا

مَلِكُ القُلُوبِ.. وجَلَّ مُلكُ الباقى

ربِّــى يوجهُـنى إليـكَ وإنــِّـــنى

بك طاشَ عقلى منْ نوىً وفراقِ

أُنْسىِ .. عليك اللّه صلَّى .. قُرْبَتى

ما اخترتُ غيرَكَ صُحْبَتِى  ورِفاقى

واللّهُ أعلمُ أنَّ كُـلَّ الكـــونِ لى

قدْ رَقَّ من حُبِّى مع الإشْــفـاقِ

جُدْ  لى  بأُنسٍ  منك  يملأُ سيدى

نفسى وروحى دائــمَ الإحْقَــاقِ

صلَّى عليكَ اللّــهُ يا بـَــدراً بـدا

فى الروحِ  بعد  هِلالِهـا ومحـاقِ

خيرُ الصـلاةِ لترتضى منـــــا بـها

فنكونَ فى القُربى وفى العُشَّاقِ

صلَّى عليكَ اللَّهُ خَيْرَ صَـلاتِـــــهِ

وسلامُ عبدٍ شــعَّ مِــنْ أعمــاقى

وبختم حمدِ اللّه أخْتِــمُ قولتى

حمداً  يليــقُ  بنعمـــــةِ  الرزَّاقِ

مقتطفة من قصيدة ” العُبُودَة ” – ديوان ” العقيق ” – شعر عبد اللـه // صلاح الدين القوصى

www.alabd.com

” الحب هو التقاء الأرواح “


الحب هو التقاء الأرواح بكيفية ما .. والحب في الحقيقة هو الميل المجرد عن السبب المادي .. فلا تجد سببا ولا علة .. لأن أساسه التقاء الأرواح .. والأرواح خارجة عن إرادتك ومفهومك .. فأنت تحس بأثرها ولا تعرف له سببا .. فالحب كما قلنا هو الميل المجرد عن السبب المادي .

من كتاب قواعد الإيمان ” تهذيب النفس ” – باب الإيمان برسول الله صلى الله عليه وسلم ص 232

حبيبَ اللّه .. حُبُّكَ فى فؤادِى .:. وَ إيمُ اللّه طُوفَانٌ بِنهْرِ

رسولَ اللّه مِنْ قلبى سلاما

إليك يَفُوحُ منْ طِيبٍ وَ عِطْرٍ

حبيبَ اللّه .. حُبُّكَ فى فؤادِى

وَ إيمُ اللّه طُوفَانٌ بِنهْرِ

له فى القلبِ أصْلٌ فَاضَ مِنه

حنينٌ جارفٌ بالجسْمِ يَسْرِى

فيغلى فى العروقِ .. له عَجيجٌ

كَبُركانٍ .. يثور بِجَوفِ قِدْرِ

وَ مَا انطفأ اللّهيبُ بِقولِ نَثْرٍ

وَ لا ما صاغَ مَدحًا فيك شِعْرى

فمدْحى فيكَ زَادَ القلبَ وَجْدًا

وَ زادَ الوَجدُ مِنْ شِعرى وَ نَثْرِى

كبئرٍ .. كلَّمَا باشرْتُ حَفْرًا

يَزِيدُ العمقُ مِنْ رَفْعِى وَ حَفْرِى

وَ أ كرِمْ سيدى بالقلبِ عيْنًا

لِحُبِّك صافيًا فى قاع بئرِ

وَفيضُ بهاءِ وَجْهكَ نورُ عينى

وَ نُورُ جمالِ فيضِكَ مُسْتَقَرِّى

فإنْ شَرَّفْتَنى بِجَمَالِ طَيْفٍ

يَهيجُ الشوقُ مِنْ حِينى وَ فَوْرِى

وَ إ نْ طَالَ البعادُ .. وَغِبْتَ عَنِّى

أرَفْرِفُ بالجَوَى .. كَذَبيحِ طَيْرِ

فَصِرْتُ بِحيرتى أمرى عجيبًا

و صار القلبُ فى طَىٍّ وَ نَشْرِ

مقتطفة من قصيدة ” البئر ” – ديوان ” الأسير ” – شعر عبد اللـه / / صلاح الدين القوصى

www.alabd.com

بنُورِ اللَّه راحُوا واسْتَظَلُّوا .:. بِظِلِّ اللّه قَرَّبَهُمْ حَبِيبُ

قَرَابِينُ الفِداءِ لكُمْ…قُلُوبُ

وأرواحٌ مِن التَقْوَى تَذُوبُ

سَمَتْ حتى استَقَرَّتْ عِنْد رَب

كَرِيمٍ جُودُهُ بَحْرٌ رحِيبُ

هُمُ السُيَّاحُ فى الأكوانِ رُوحًا

وليسَ لَهُمْ شُرُوقٌ أو غُرُوبُ

هُمُ الأنوارُ لا كَالشمسِ تَبْدُو

وَتَخْفَى حِينَ يَطْوِيهَا المَغِيبُ

بنُورِ اللَّه راحُوا واسْتَظَلُّوا


بِظِلِّ اللّه قَرَّبَهُمْ حَبِيبُ

*******

ولا الدُنْيا ولا الأخْرى مَقَرٌ

عَنْ الثِنْتَيَنِ مَسْكَنُهُمْ غَريبُ

يُنَاجُونَ الكَرِيمَ بِكُلَّ حَالٍ


هُوَ الرَحْمَنُ وَهُوَ لَهُمْ مُجِيبُ

وَهُمْ قَدْ أَحْرَمُوا قَبْلاً وَلَبّوا

وَكَانَ عَلى المُقَدَّمَةِ النَقِيبُ

رَقَوا سَبْعًا طِبَاقًا حَيْثُ طَافُوا

وَعِنْدَ السَعْىَّ يَرْعَاهُم رَقِيبُ

وَعِنْدَ مَقَامِ إِبْراهِيمَ صَلّوا

وَعِنْدَ الحِجْرِ كَان لَهُمْ وَجِيبْ

سَقَاهُمْ رَبُّهُمْ كَأسًا طَهُوراً

فَصَارَ صَفَاؤُهُمْ بَدْراً يَجُوبُ

كُرُوبِيُّونَ قَدْ رَقَصُوا انْشِراحاً

ورَدَّدَ ذِكْرَهُمْ رُوحٌ طَرُوبُ

وَلَيْسَ مُقَربُونَ بِهِمْ!! وَحَتَّى

مِنْ الأَبْرَارِ…لَيْسَ بِهِمْ حَسِيبُ

عَلَوا قَدْراً فَفَاقُوا كُلَّ خَلْقٍ

أَحَبُّوا فَاحْتَفَى بِهِمْ الحَبِيبُ

فَمَنْ يَعْتِبْ فَجَهْلُ النَاسِ طَبْعٌ

وأَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى أوْ يُنِيبُ

*******

إلاهِى ما لَحِقْتُ بِهِمْ فَإِنَّى

ضَعِيفٌ…والرَجَا فِيكُمْ طَبِيبُ

فَقَرَّبْنِى إِلَيْكَ بِهِمْ وِدَاداً

وضَعْنِى حَيْثُ يَرْتَضِى النَقِيبُ

وَصَلَّ عَلَى إمَامِهُم “مُحَمَّدْ”

وَسَلَّمْ سَيَّدِى يَا مُسْتَجِيبُ

فَكُلُّ النُورِ مِنْهُ… وَمَا تَوَالَى

مِنْ الأَنْوَارِ فَهُوَ لَهُمُ نَصِيبُ

عَلَيْهِ صَلاةُ مَوْلانا دَوَاماً

وجَلَّ اللّه خَالِقُنَا المُجِيبُ

قصيدة ” قرابين الفداء ” – ديوان ” الرفيق ” – شعر عبد اللـه / / صلاح الدين القوصى

www.alabd.com

” تلاقي الأرواح وتأثيرها علي الأنفس “


الحب هو التقاء أرواح بكيفية ما .. وبدرجات متفاوتة .. وهذا الالتقاء بين الأرواح يُحدث تفاعلا فيما بينها .. فصفات الروح من صدق وإخلاص وطاعة أو أضدادها من الصفات السيئة تؤثر في النفس التي تعاشرها أو تلتقي بها ولو بدون تعامل فيما بينهما ..

فمجرد التقاء الأنفس يحدث هذا التفاعل ، ولذلك يؤكد صلى الله عليه وسلم على ضرورة اختيار الجليس الصالح .. والخليل الصالح .. والمجتمع الصالح .. ويحذر من خلافهم فهم مثل بائع المسك ونافخ الكير ، فإنك تجد عندهما ريحا طيبة أو ريحا خبيثة بمجرد مرورك عليهما .. دون معاملة معهم من بيع أو شراء ..

فقوة الأنفس هي التي تؤثر في بعضها .. ومن هنا كانت حكمة التقاء المسلمين في الصلوات الخمس .. والجمعة والعيدين والحج .. فإن تلاقي أرواحهم وتقارب أجسادهم يحدث تفاعلا في الأنفس دون أن يشعروا ..

فسلوك الأفراد في المجتمعات المغلقة كالسجون أو بيوت الطلبة .. تتوحد تقريبا علي سلوك واحد .. وهو إما أحسن الموجودين خلقا .. وإما أسوءهم خلقا .. وذلك تبعا لقوة الشخصية كما يسمونها عندهم .. أما نحن فنقول أن الروح القوية قد جذبت إليها الأرواح الأضعف .. إما بالشر .. وإما بالخير .. وأثرت فيهم وطبعت صفاتها فيهم ..

من كتاب قواعد الإيمان ” تهذيب النفس ” – باب الإيمان برسول الله صلى الله عليه وسلم ص 232

مِنكَ أصولُ..وَ فيكَ أجولُ .:. وَ لسْتُ بغَيْرِكُمُ أهْتَمْ

يا مَوْلاىَ .. رَجَائى فيكَ

طَهَارَةُ قَلْبٍ يَأبَى الإثْمْ

أحِبُّكَ يا موْلاىَ وَ أرْجو

عَفْواً مِنْكَ يُزيلُ الهَمْ

ظاهِرُهُ كالشَّمْسِ ضِياءً

ثُمَّ الباطِنُ هَدْىُ النَّجْمْ

تهدَأُ نفسى فى ظُلُمَاتى

حَتَّى لا ينقلِبَ الفَهْمْ

خُذْنِى عِنْدَكَ .. تحتَ نِعَالِكَ

أمْشى قَدَماً إثْرَ قَدَمْ

أَسْعَدُ أنِّى تَحْتَ نِعَالكَ

يُطْرِبُ روحى هذا الغُنْمْ

شِبْتُ..وَشابَتْ روحى خوْفاً

مِنْ جَرَّاءِ ظلامِ الغَمْ

أنا يا مَوْلاىَ ضعيفُ الهِمَّةِ

بلْ لا هِمَّةَ لى فى القَوْمْ

مِنكَ أصولُ..وَ فيكَ أجولُ

وَ لسْتُ بغَيْرِكُمُ أهْتَمْ

أنتَ كفيلى..أنتَ حبيبى

ليْسَ سواكمْ لى مغنَمْ

رأسى تحتَ نِعالِ رِحابكَ

فاحكم ما تَرْضَى مِنْ حُكمْ

أنقِذْ روحى مِمَّا أشْكو

يا مَنْ جادَ بخَيْرِ كَرَمْ

أيْنَ أبوءُ بذنْبى مِنِّى

إنْ مَوْتى قَدْ نَزَلَ وَ حَمْ

وَ هَلِ المَوْتُ سِوَى فى بُعْدِكَ

إنْ لَمْ تصفَحْ عفْواً جَمْ !!

مقتطفة من قصيدة ” المثلث ” – ديوان ” الوثيق ” – شعر عبد اللـه / / صلاح الدين القوصى

www.alabd.com

فــــإنَّ الـمُــنْـتَـهَـى دَوْمـــاً إلــــيـــــه .:. بِكُــــــلِّ كــمــــــــالِـــه فـى كلِّ شـَــأنِ

وَلاَ تَــرْكَـــنْ بُـــنَـىَّ لِــمَـا تـــــــــراهُ

مِـــنَ الأكــــــوانِ مـِــنْ مَـلَـكٍ وَجِـــنِّ

فَــلا الـمـلـكـوتُ وَالأســرارُ فــيـــــه

وَلا الأغْــــــيَــــارُ فـى يـــومٍ سـَـــبَـتْــنِى

فــإنــَّا لا نــريـــدُ سِــوَى كــريمـــــاً

وَوجـــــهُ الـلَّــهِ مَـقْـصُــــود الــتَــمـَــنِّـى

وَمَـنْ نـظر الكـريـم تـهـون حقَّــــــاً

عـــلــيــهِ جَــــنَّـــــةُ المـــأوى وَعَــــــدْنِ

وَأَيْـنَ جَمَــالُ ربــِّى جَـلَّ شَـــــأنــاً

مِــنَ الـمــخـلـوقِ مـنــه بِحُـورِ عَــينِ !

تَـعـالى الـلَّــهُ عـن وصْـفٍ وَمِـثْـــــلٍ

وَعَـنْ عـــلـمٍ بـــــــه أو وصـــفِ ظَــــــنِّ

فــــإنَّ الـمُــنْـتَـهَـى دَوْمـــاً إلــــيـــه

بِكُــــــلِّ كــمــــــــالِـــه فـى كلِّ شـَــأنِ

وكُـــلُّ مَـحـــبـَّةٍ لِــسـِـــوَاهُ شِـــــرْكٌ

وجـَــــلَّ جــــــلالُــهُ عـنْ كُــلِّ حُـسْــنِ

مقتطفة من قصيدة ” الغوثية ”  – باب ” الآداب ” – ديوان ” العتيق ” – شعر عبد اللـه // صلاح الدين القوصى

www.alabd.com

فــــرِقُّوا سـيــــدى للعـبـــــد .:. و ارفـــــــع كــــلَّ أدرانـــى

فـيــــا أمـلـى .. و يــا سندى

إذا مــــا الـمــوت يـغـشـانى

و فى قبرى .. و فى غـُـسْلى


مــــتى اُلـبـســتُ أكـفــــانى


و فى حشرى .. وفى نشرى


إذا مــــا قـــــــام مـيـــــزانى


فـأنـت شـفـيـعـنا .. و الخلق


تـحــــت لـــوائك الـحــــانى


فـيــا كـشــــاف غـــمِّ النـاس


و الـفــــــــرَّاج لـلـعـــــــــانى

قـصـدْتُكَ سَيِّـدى كــرمــــا


لأوحـــــــالى و عـصـيــــانى


حـجــــاب الــروح أهـلـكها


و حجْبُ الـــذات أضـنـــانى


و حبـك سـيــــدى شــــرف


و حــــبُّ الـلـــــه ربـــــــانى


و مــــالى عـنــــكمُ صبـــــــرُُ


فــــإن الـصـبــــر أفـنـــــــانى


و دمـــع العيـــن ما أجـــدَى


و دمـــع الـقـلــــب أبكانى


فــــرِقُّوا سـيــــدى للعـبـــــد


و ارفـــــــع كــــلَّ أدرانـــى


لأحـيـــــا فيــكمُ .. و بــــكمْ


بــــلا جـنـــــات رضــــــوان


بــــلا صــفـــــــةٍ و لا إســـــمٍ


فــنــــور الــــذات زكـــــــانى

مقتطفة من قصيدة ” العهد ” – ديوان ” الغريق ” – شعر عبد اللـه // صلاح الدين القوصى “

www.alabd.com

لاَ يـُـنـْصــَــبُ الـمـيــــــزان .:. لـلمـَحبـُوبِ .. أوْ لأحـبَّـتى

أمَّا الــــــذى يُحْصِـــى علىَّ

فِعَــــــــــالَــــهُ وتِجـَــــــارَتى

فَعَلَيْهِ بِالقِطْمـِـــــيرِ أُحْصِى

 بَـــــلْ بِـــــــوَزْنِ الـــــــذَرَّة

ما قَدْ بَــــدَا .. أو يَخْـــتَفِى

منْ صِدْقِ قَـــصْدِ النـِــــــيَّة

و وَضَعْتُ ميزانى.. فَـعَدْلٌ

فِى الـجـَـــزاء بـِـحِـسْــبَتـى

فى كفَّـــةٍ ما قَـــدَّمَتْ يَـدُهُ

وفى الأُخرى أسُــجِّلُ نِعْمَتى

وَ وَزَنْـتُ بالمـثـْـقَــالِ فِـعْـــلَ

مَــنِ اسْـتـَـقـــَامَ لـِخِــدْمَتى

ونَـــــرَى بِعَــــدْلٍ أَيُّـــــهــــا

رَجَحَتْ بِفَضْلِ مَعُونَتِــــى

لا الفِعْــــــــلُ يكفِــــــيهِ إذا

مـــــا لمْ يَفُــــزْ بِرِعَــــايتـــى

والحقُّ إن العبـــد يدْخُـــلُ

فِى الجِنَـــــــــانِ بِرحمتى

مِنِّــى الهُـــدى .. والفِعْلُ ..

والإيمـــانُ نُـــورُ عَطِيَّتِـــى

لـَكِـنْ مُـحِـبــُّونـَا وَ قَــتــْلَـى

الـعِشـْقِ .. تَحْتَ مِـظَـلـَّتى

لاَ يـُـنـْصــَــبُ الـمـيــــــزان

لـلمـَحبـُوبِ .. أوْ لأحـبَّـتى

ميــزانُ أعـْمـالٍ … و لَكِنْ

كَــيـْـفَ وَزْنُ مَــحَـبــَّـتى !!

أَوْ دمْعُ عَــيْــنٍ قَــدْ بَــكَتْ

شـَوْقاً .. و دمْعُ الخَشْـيـَةِ!!

فَــأولائــِـكُــمْ لَــهـُـمُ الـعــُـلاَ

عِـنـْـدى بــِغـَيْــرِ مَــشــَـــقَّـــةِ

بــِالـقَــلْـبِ جَـاؤنـَــا سَــليمًا

خَـاشِـــعــاً .. مِـنْ هيْـبـَــتى

لهمُ الخُصوصُ .. وَ هُمْ عَـلَى

كُـلِّ الـخــَـلائِق حُـجــَّـتى

فُـقَـراءُ أفــضَــالى .. لــهُــمُ

منــَّــا الـعَطـَـا مِنْ وِسْــعَـتى

لـمْ يـطْـلـُبــُوا أجراً .. وَ قـَـا

لُـوا : نَـحْنُ أهْـلُ عُــبـودَةِ

قُدْسُ المُحِــبِّ بَــقَـلْـبِـنــَـا

و الـقـَلْـبُ أعـْلَى مِــنـْحـَـــةِ

نـَهْفُو إلى وَجْـــهِ الـكَـريــم

إذَا ارْتــَضَى بـالـنـَّـــظــْــرَةِ

أعَـرَفــْتَ أنـْواعَ الـعِـبادِ !!

وَ كَيــــْفَ أُكـْــرِمُ ثـُلــَّتى !!

مقتطفة من قصيدة ” حقيقتى ” – ديوان ” الحقيق ” – شعر عبد اللـه // صلاح الدين القوصى

www.alabd.com