الحب هو التقاء الأرواح بكيفية ما .. والحب في الحقيقة هو الميل المجرد عن السبب المادي .. فلا تجد سببا ولا علة .. لأن أساسه التقاء الأرواح .. والأرواح خارجة عن إرادتك ومفهومك .. فأنت تحس بأثرها ولا تعرف له سببا .. فالحب كما قلنا هو الميل المجرد عن السبب المادي .
من كتاب قواعد الإيمان ” تهذيب النفس ” – باب الإيمان برسول الله صلى الله عليه وسلم ص 232
رسولَ اللّه مِنْ قلبى سلاما
إليك يَفُوحُ منْ طِيبٍ وَ عِطْرٍ
حبيبَ اللّه .. حُبُّكَ فى فؤادِى
وَ إيمُ اللّه طُوفَانٌ بِنهْرِ
له فى القلبِ أصْلٌ فَاضَ مِنه
حنينٌ جارفٌ بالجسْمِ يَسْرِى
فيغلى فى العروقِ .. له عَجيجٌ
كَبُركانٍ .. يثور بِجَوفِ قِدْرِ
وَ مَا انطفأ اللّهيبُ بِقولِ نَثْرٍ
وَ لا ما صاغَ مَدحًا فيك شِعْرى
فمدْحى فيكَ زَادَ القلبَ وَجْدًا
وَ زادَ الوَجدُ مِنْ شِعرى وَ نَثْرِى
كبئرٍ .. كلَّمَا باشرْتُ حَفْرًا
يَزِيدُ العمقُ مِنْ رَفْعِى وَ حَفْرِى
وَ أ كرِمْ سيدى بالقلبِ عيْنًا
لِحُبِّك صافيًا فى قاع بئرِ
وَفيضُ بهاءِ وَجْهكَ نورُ عينى
وَ نُورُ جمالِ فيضِكَ مُسْتَقَرِّى
فإنْ شَرَّفْتَنى بِجَمَالِ طَيْفٍ
يَهيجُ الشوقُ مِنْ حِينى وَ فَوْرِى
وَ إ نْ طَالَ البعادُ .. وَغِبْتَ عَنِّى
أرَفْرِفُ بالجَوَى .. كَذَبيحِ طَيْرِ
فَصِرْتُ بِحيرتى أمرى عجيبًا
و صار القلبُ فى طَىٍّ وَ نَشْرِ
مقتطفة من قصيدة ” البئر ” – ديوان ” الأسير ” – شعر عبد اللـه / / صلاح الدين القوصى
www.alabd.com
قَرَابِينُ الفِداءِ لكُمْ…قُلُوبُ
وأرواحٌ مِن التَقْوَى تَذُوبُ
سَمَتْ حتى استَقَرَّتْ عِنْد رَب
كَرِيمٍ جُودُهُ بَحْرٌ رحِيبُ
هُمُ السُيَّاحُ فى الأكوانِ رُوحًا
وليسَ لَهُمْ شُرُوقٌ أو غُرُوبُ
هُمُ الأنوارُ لا كَالشمسِ تَبْدُو
وَتَخْفَى حِينَ يَطْوِيهَا المَغِيبُ
بنُورِ اللَّه راحُوا واسْتَظَلُّوا
بِظِلِّ اللّه قَرَّبَهُمْ حَبِيبُ
*******
ولا الدُنْيا ولا الأخْرى مَقَرٌ
عَنْ الثِنْتَيَنِ مَسْكَنُهُمْ غَريبُ
يُنَاجُونَ الكَرِيمَ بِكُلَّ حَالٍ
هُوَ الرَحْمَنُ وَهُوَ لَهُمْ مُجِيبُ
وَهُمْ قَدْ أَحْرَمُوا قَبْلاً وَلَبّوا
وَكَانَ عَلى المُقَدَّمَةِ النَقِيبُ
رَقَوا سَبْعًا طِبَاقًا حَيْثُ طَافُوا
وَعِنْدَ السَعْىَّ يَرْعَاهُم رَقِيبُ
وَعِنْدَ مَقَامِ إِبْراهِيمَ صَلّوا
وَعِنْدَ الحِجْرِ كَان لَهُمْ وَجِيبْ
سَقَاهُمْ رَبُّهُمْ كَأسًا طَهُوراً
فَصَارَ صَفَاؤُهُمْ بَدْراً يَجُوبُ
كُرُوبِيُّونَ قَدْ رَقَصُوا انْشِراحاً
ورَدَّدَ ذِكْرَهُمْ رُوحٌ طَرُوبُ
وَلَيْسَ مُقَربُونَ بِهِمْ!! وَحَتَّى
مِنْ الأَبْرَارِ…لَيْسَ بِهِمْ حَسِيبُ
عَلَوا قَدْراً فَفَاقُوا كُلَّ خَلْقٍ
أَحَبُّوا فَاحْتَفَى بِهِمْ الحَبِيبُ
فَمَنْ يَعْتِبْ فَجَهْلُ النَاسِ طَبْعٌ
وأَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى أوْ يُنِيبُ
*******
إلاهِى ما لَحِقْتُ بِهِمْ فَإِنَّى
ضَعِيفٌ…والرَجَا فِيكُمْ طَبِيبُ
فَقَرَّبْنِى إِلَيْكَ بِهِمْ وِدَاداً
وضَعْنِى حَيْثُ يَرْتَضِى النَقِيبُ
وَصَلَّ عَلَى إمَامِهُم “مُحَمَّدْ”
وَسَلَّمْ سَيَّدِى يَا مُسْتَجِيبُ
فَكُلُّ النُورِ مِنْهُ… وَمَا تَوَالَى
مِنْ الأَنْوَارِ فَهُوَ لَهُمُ نَصِيبُ
عَلَيْهِ صَلاةُ مَوْلانا دَوَاماً
وجَلَّ اللّه خَالِقُنَا المُجِيبُ
قصيدة ” قرابين الفداء ” – ديوان ” الرفيق ” – شعر عبد اللـه / / صلاح الدين القوصى
www.alabd.com
الحب هو التقاء أرواح بكيفية ما .. وبدرجات متفاوتة .. وهذا الالتقاء بين الأرواح يُحدث تفاعلا فيما بينها .. فصفات الروح من صدق وإخلاص وطاعة أو أضدادها من الصفات السيئة تؤثر في النفس التي تعاشرها أو تلتقي بها ولو بدون تعامل فيما بينهما ..
فمجرد التقاء الأنفس يحدث هذا التفاعل ، ولذلك يؤكد صلى الله عليه وسلم على ضرورة اختيار الجليس الصالح .. والخليل الصالح .. والمجتمع الصالح .. ويحذر من خلافهم فهم مثل بائع المسك ونافخ الكير ، فإنك تجد عندهما ريحا طيبة أو ريحا خبيثة بمجرد مرورك عليهما .. دون معاملة معهم من بيع أو شراء ..
فقوة الأنفس هي التي تؤثر في بعضها .. ومن هنا كانت حكمة التقاء المسلمين في الصلوات الخمس .. والجمعة والعيدين والحج .. فإن تلاقي أرواحهم وتقارب أجسادهم يحدث تفاعلا في الأنفس دون أن يشعروا ..
فسلوك الأفراد في المجتمعات المغلقة كالسجون أو بيوت الطلبة .. تتوحد تقريبا علي سلوك واحد .. وهو إما أحسن الموجودين خلقا .. وإما أسوءهم خلقا .. وذلك تبعا لقوة الشخصية كما يسمونها عندهم .. أما نحن فنقول أن الروح القوية قد جذبت إليها الأرواح الأضعف .. إما بالشر .. وإما بالخير .. وأثرت فيهم وطبعت صفاتها فيهم ..
من كتاب قواعد الإيمان ” تهذيب النفس ” – باب الإيمان برسول الله صلى الله عليه وسلم ص 232
يا مَوْلاىَ .. رَجَائى فيكَ
طَهَارَةُ قَلْبٍ يَأبَى الإثْمْ
أحِبُّكَ يا موْلاىَ وَ أرْجو
عَفْواً مِنْكَ يُزيلُ الهَمْ
ظاهِرُهُ كالشَّمْسِ ضِياءً
ثُمَّ الباطِنُ هَدْىُ النَّجْمْ
تهدَأُ نفسى فى ظُلُمَاتى
حَتَّى لا ينقلِبَ الفَهْمْ
خُذْنِى عِنْدَكَ .. تحتَ نِعَالِكَ
أمْشى قَدَماً إثْرَ قَدَمْ
أَسْعَدُ أنِّى تَحْتَ نِعَالكَ
يُطْرِبُ روحى هذا الغُنْمْ
شِبْتُ..وَشابَتْ روحى خوْفاً
مِنْ جَرَّاءِ ظلامِ الغَمْ
أنا يا مَوْلاىَ ضعيفُ الهِمَّةِ
بلْ لا هِمَّةَ لى فى القَوْمْ
مِنكَ أصولُ..وَ فيكَ أجولُ
وَ لسْتُ بغَيْرِكُمُ أهْتَمْ
أنتَ كفيلى..أنتَ حبيبى
ليْسَ سواكمْ لى مغنَمْ
رأسى تحتَ نِعالِ رِحابكَ
فاحكم ما تَرْضَى مِنْ حُكمْ
أنقِذْ روحى مِمَّا أشْكو
يا مَنْ جادَ بخَيْرِ كَرَمْ
أيْنَ أبوءُ بذنْبى مِنِّى
إنْ مَوْتى قَدْ نَزَلَ وَ حَمْ
وَ هَلِ المَوْتُ سِوَى فى بُعْدِكَ
إنْ لَمْ تصفَحْ عفْواً جَمْ !!
مقتطفة من قصيدة ” المثلث ” – ديوان ” الوثيق ” – شعر عبد اللـه / / صلاح الدين القوصى
www.alabd.com
وَلاَ تَــرْكَـــنْ بُـــنَـىَّ لِــمَـا تـــــــــراهُ
مِـــنَ الأكــــــوانِ مـِــنْ مَـلَـكٍ وَجِـــنِّ
فَــلا الـمـلـكـوتُ وَالأســرارُ فــيـــــه
وَلا الأغْــــــيَــــارُ فـى يـــومٍ سـَـــبَـتْــنِى
فــإنــَّا لا نــريـــدُ سِــوَى كــريمـــــاً
وَوجـــــهُ الـلَّــهِ مَـقْـصُــــود الــتَــمـَــنِّـى
وَمَـنْ نـظر الكـريـم تـهـون حقَّــــــاً
عـــلــيــهِ جَــــنَّـــــةُ المـــأوى وَعَــــــدْنِ
وَأَيْـنَ جَمَــالُ ربــِّى جَـلَّ شَـــــأنــاً
مِــنَ الـمــخـلـوقِ مـنــه بِحُـورِ عَــينِ !
تَـعـالى الـلَّــهُ عـن وصْـفٍ وَمِـثْـــــلٍ
وَعَـنْ عـــلـمٍ بـــــــه أو وصـــفِ ظَــــــنِّ
فــــإنَّ الـمُــنْـتَـهَـى دَوْمـــاً إلــــيـــه
بِكُــــــلِّ كــمــــــــالِـــه فـى كلِّ شـَــأنِ
وكُـــلُّ مَـحـــبـَّةٍ لِــسـِـــوَاهُ شِـــــرْكٌ
وجـَــــلَّ جــــــلالُــهُ عـنْ كُــلِّ حُـسْــنِ
مقتطفة من قصيدة ” الغوثية ” – باب ” الآداب ” – ديوان ” العتيق ” – شعر عبد اللـه // صلاح الدين القوصى
www.alabd.com
فـيــــا أمـلـى .. و يــا سندى
إذا مــــا الـمــوت يـغـشـانى
و فى قبرى .. و فى غـُـسْلى
مــــتى اُلـبـســتُ أكـفــــانى
و فى حشرى .. وفى نشرى
إذا مــــا قـــــــام مـيـــــزانى
فـأنـت شـفـيـعـنا .. و الخلق
تـحــــت لـــوائك الـحــــانى
فـيــا كـشــــاف غـــمِّ النـاس
و الـفــــــــرَّاج لـلـعـــــــــانى
قـصـدْتُكَ سَيِّـدى كــرمــــا
لأوحـــــــالى و عـصـيــــانى
حـجــــاب الــروح أهـلـكها
و حجْبُ الـــذات أضـنـــانى
و حبـك سـيــــدى شــــرف
و حــــبُّ الـلـــــه ربـــــــانى
و مــــالى عـنــــكمُ صبـــــــرُُ
فــــإن الـصـبــــر أفـنـــــــانى
و دمـــع العيـــن ما أجـــدَى
و دمـــع الـقـلــــب أبكانى
فــــرِقُّوا سـيــــدى للعـبـــــد
و ارفـــــــع كــــلَّ أدرانـــى
لأحـيـــــا فيــكمُ .. و بــــكمْ
بــــلا جـنـــــات رضــــــوان
بــــلا صــفـــــــةٍ و لا إســـــمٍ
فــنــــور الــــذات زكـــــــانى
مقتطفة من قصيدة ” العهد ” – ديوان ” الغريق ” – شعر عبد اللـه // صلاح الدين القوصى “
www.alabd.com
أمَّا الــــــذى يُحْصِـــى علىَّ
فِعَــــــــــالَــــهُ وتِجـَــــــارَتى
فَعَلَيْهِ بِالقِطْمـِـــــيرِ أُحْصِى
بَـــــلْ بِـــــــوَزْنِ الـــــــذَرَّة
ما قَدْ بَــــدَا .. أو يَخْـــتَفِى
منْ صِدْقِ قَـــصْدِ النـِــــــيَّة
و وَضَعْتُ ميزانى.. فَـعَدْلٌ
فِى الـجـَـــزاء بـِـحِـسْــبَتـى
فى كفَّـــةٍ ما قَـــدَّمَتْ يَـدُهُ
وفى الأُخرى أسُــجِّلُ نِعْمَتى
وَ وَزَنْـتُ بالمـثـْـقَــالِ فِـعْـــلَ
مَــنِ اسْـتـَـقـــَامَ لـِخِــدْمَتى
ونَـــــرَى بِعَــــدْلٍ أَيُّـــــهــــا
رَجَحَتْ بِفَضْلِ مَعُونَتِــــى
لا الفِعْــــــــلُ يكفِــــــيهِ إذا
مـــــا لمْ يَفُــــزْ بِرِعَــــايتـــى
والحقُّ إن العبـــد يدْخُـــلُ
فِى الجِنَـــــــــانِ بِرحمتى
مِنِّــى الهُـــدى .. والفِعْلُ ..
والإيمـــانُ نُـــورُ عَطِيَّتِـــى
لـَكِـنْ مُـحِـبــُّونـَا وَ قَــتــْلَـى
الـعِشـْقِ .. تَحْتَ مِـظَـلـَّتى
لاَ يـُـنـْصــَــبُ الـمـيــــــزان
لـلمـَحبـُوبِ .. أوْ لأحـبَّـتى
ميــزانُ أعـْمـالٍ … و لَكِنْ
كَــيـْـفَ وَزْنُ مَــحَـبــَّـتى !!
أَوْ دمْعُ عَــيْــنٍ قَــدْ بَــكَتْ
شـَوْقاً .. و دمْعُ الخَشْـيـَةِ!!
فَــأولائــِـكُــمْ لَــهـُـمُ الـعــُـلاَ
عِـنـْـدى بــِغـَيْــرِ مَــشــَـــقَّـــةِ
بــِالـقَــلْـبِ جَـاؤنـَــا سَــليمًا
خَـاشِـــعــاً .. مِـنْ هيْـبـَــتى
لهمُ الخُصوصُ .. وَ هُمْ عَـلَى
كُـلِّ الـخــَـلائِق حُـجــَّـتى
فُـقَـراءُ أفــضَــالى .. لــهُــمُ
منــَّــا الـعَطـَـا مِنْ وِسْــعَـتى
لـمْ يـطْـلـُبــُوا أجراً .. وَ قـَـا
لُـوا : نَـحْنُ أهْـلُ عُــبـودَةِ
قُدْسُ المُحِــبِّ بَــقَـلْـبِـنــَـا
و الـقـَلْـبُ أعـْلَى مِــنـْحـَـــةِ
نـَهْفُو إلى وَجْـــهِ الـكَـريــم
إذَا ارْتــَضَى بـالـنـَّـــظــْــرَةِ
أعَـرَفــْتَ أنـْواعَ الـعِـبادِ !!
وَ كَيــــْفَ أُكـْــرِمُ ثـُلــَّتى !!
مقتطفة من قصيدة ” حقيقتى ” – ديوان ” الحقيق ” – شعر عبد اللـه // صلاح الدين القوصى
www.alabd.com
جـَـــدَّتِـى .. أمَّ الـحـنــــَــــانِ
إلــَـيـْــكِ ضُـمـِّـيــنى بـهَــمِّى
أنــْـتِ .. مُـنـْـذُ ” ألَـسْــتُ “
قبـــلَ الخَلْقِ .. بـــالإحـقـاقِ أُمِّى
أَرْتـَجـيـكِ .. بـحـقِّ حِـبـِّـكِ
خـيـْـرِ مـَـنْ أوْصـَـى بـرَحْـمِ
سـيــِّدى هُــوَ كــلُّ مـــالِـى
بَـلْ وَ لِى هُــوَ كلُّ غُـنــْمِـى
مَــا رَجَــوْتُ سِــواهُ حَــتَّـى
إنْ عَــلا ذنـْـبى وَ جُـرْمى
بــَل وَ لَـسْــتُ بـمـسـتـحــقٍّ
مِـنْ فِـعـَــالى غَـيْـــرَ ذَمـــِّـى
إنـمــا أنــتـــم بـرحـمـتـــكــمْ
رجَـوْتــُــكِ فـضْــلَ حِـــلْــــمِ
قــالــتِ الأم الـحـنــــــون :
رأيـتُ فـيــكُـمْ بـعْــضَ سُـقْــمِ
يـَـا بُــنــَى .. الـحُـبُّ نــَـــارٌ
فَـتـَّـتَـتْ مِـنْ قـبـْلِ عَـظـمى
نـُـورُهُ فى الـقــلــبِ عـــَــن
كلِّ الخـلائِقِ .. سَوْفَ يُـعْـمى
مـا سِوَى المـحـبـوب حـقٌّ
تــَـرْتـَـجى .. حَـتــَّى بــِنــَـوْمِ
قــُــمْ إلــَى بُـنــَـى .. إنــِّـى
قــَدْ كَــفَــيْــتُــكَ كُـلَّ سُـــمِّ
مِــنْ عُــيـــونِ الـحــاسـديـنَ
وَ كَـيْــدَ شَـيـطـــانٍ بـرَجْـــمِ
كــُن قَـوِيــــًّا بالـجـــنـــــــَــانِ
وَ خُذْ بـسَـهْمى حيـــنَ تَـرْمى
سَـوْفَ أحـفــظُـكُـمْ بـصـــدْرى
وَ الـحَـنـــانِ وَ صــَـــدْرِ أمِّ
أنـْتَ فى الــدُّنـيـا غـريــبٌ ..
وَ الـغــريـبُ لَـدَى أحْـمِـى
أنـْتَ لى ابـْنى وَ حَــاشـَـا
أنْ تـَـكونَ بـنـِـصْــفِ يُـتـْــمِ
مقتطفة من قصيدة ” أُمَى ” – ديوان ” البريق ” – شعر عبد اللـه // صلاح الدين القوصى
www.alabd.com
يا عبْدى أنا نورُ فُؤادِكَ
فاترُكْ ما الشَّيْطانُ تَوَعَّدْ
وَ الدُّنيا يا عَبْدِىَ مِثْلَ
سرابِ هشيمٍ جَفَّ وَ يُحْصَدْ
فاعلَمْ أنِّى الحَقُّ الباقى
لا غيْرى بالعِزِّ تَمَجَّدْ
أفعَلُ فى كَوْنى ما شِئْتُ
وَ “قلَمُ القُدْرَةِ” لا يَتَرَدَّدْ
عِلْمى فوْقَ الخَلْقِ جميعاً
لكِنْ إنْ مَا شِئْتُ أُزَوِّدْ
بعضَ الخلْقِ بسِرِّ وُجودى
إنْ أَحبَبَنى .. ثُمَّ تعَبَّدْ
وَ هُوَ خِيارٌ مِنِّى كيْفَ
أشا ..وَ الحُبُّ لَدَىَّ مُجَرَّدْ
فأنا الملكُ .. وَ جَلَّ جَلاَلى
مَنْ ذا فى مُلْكِى يَتَمَرَّدْ !!
أُعْطى حينَ أُريدُ .. وَ أمْنَعُ
بلْ للمُذْنِبِ قدْ أتَوَدَّدْ
وَسِعَتْ رحماتى أكوانى
مهما الذَّنْبُ عَلاَ وَ تصَعَّدْ
ماذا يبلُغُ مِنِّى الذَّنْبُ !!
وَ ماذا فى الطَّاعاتِ يُزَوِّدْ !!
فِىَّ العِزُّ .. وَ جَلَّ جَلالى
مهما الخَلْقُ يُطيعُ وَ يَجْحَدْ
وَحْدى .. أعْرِفُ ذاتى ثُمَّ
بنورى مَا أظْلَمَ يَتَبَدَّدْ
مقتطفة من قصيدة ” المعبد ” – ديوان ” البريق ” – شعر عبد اللـه / / صلاح الدين القوصى
www.alabd.com