رسول اللــه يا نعم الولى
بك الرحمن يرحم كل حىّ
إليك أتيت بالـروح الـفتى
وبالحق المقدس والجـلىّ
فكن عونى لترفع ما لـدى
بحق الـلــه مولانا القـوىّ
عليك صلاتنا مـا لاح ضى
لقلب..أو سمت روح بحىّ
*****
مقـتطفة من قصيدة ” يا رسول الله (10 – قصيدة الغلاف)”
ديوان ” الوثيق (8) “
مقتطفة من ديوان ” فى حب أشرف البرية ( مقتطفات من الصلوات القدسية القوصية ) ” – شعر عبد اللـه / / صلاح الدين القوصي
الليلة بعد أذان عشاء القاهرة، نستمع سوياً على إذاعة حب النبي صلي اللـه عليه وسلم إلى مقتطفات من حديث الأربعاء لعبد اللـه // صلاح الدين القوصي رضي اللـه عنه
عنوان الحديث : (الباطن قبل الظاهر)
للدخول على الإذاعة اضغط على الرابط: attention.fm
عن معاذ بن جبل رضى لله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم (( أخذ بيده و قال : يا معاذ و الله إنى لأحبك ثم أحبك يا معاذ لا تَدَعَنَّ فى دبر كل صلاة تقول اللهم أعنّى على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك )) رواه النسائى .
للإستماع إلى إذاعة ” حب النبى ” عبر الإنترنت :
attention.fm
يا أيـهـا الـناسُ .. اسـتـفـيـقـوا ..
الــعــقـــلُ يَــبْـــقـــىَ قــــاصِـــراَ
فـاللــــــهُ فــــــوق الــعَـــقْــــلِ ..
رَبِّــــــى لا يــــــزال مُـــدَبِّـــــــراَ
و اللــهُ .. لـيـس كَـمِـثـْـلِـه شـيـئٌ
و لا أَبـَـــــــــــــداً تـَـــــــــــرَىَ !!
إلا لَـهُ الآيــاتِ .. فى الأكـــوانِ ..
تـبـــدو باطِــنـاً .. أو ظــاهـــرا !!
مقتطفة من قصيدة “يا مُحَمَّدُ ( صلى الله عليك و سلم )” – بديوان “الشفيق” – شعر عبد اللـه//صلاح الدين القوصي
بإذن اللـه على إذاعة حب النبي صلي الله عليه وسلم الليلة مجلس الصلاة على رسول اللـه صلى اللـه عليه وسلم
بعد أذان عشاء القاهرة ، سنقرأ الثلاث حضرات الأول ثم سنبدأ الرابعة من صفحة 180 ” صلاة المثانى ” حتى صفحة 200 ” صلاة الإمام“
الموقع : www-alabd.com
رقم الملف على الموقع : H6
للمتابعة عبر الانترنت الدخول على إذاعة ” حب النبى ” : attention.fm
يقول صلى الله عليه وسلم ” الشهْوَةُ الخَفِّيةُ والرياءُ شِرك “ حديثٌ حسن، رواه الطبراني عن شدّاد بن أوس ، ويقول ” الشِركُ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النمْلَةِ عَلَى الصَفَا في الليْلَةِ الظَلْمَاء “ رواه الحكمُ والحاكمُ عن عائشة رضى اللَّه عنها.
وهذا الخطر سببه عدم إتقانِ توحيدِ اللَّه تعالى في القلب .. فلو أحسنَ التَوْحِيدَ حقا، لَعَلِمَ أنَّهُ لا موجود بحقٍ إلاَّ اللَّه تعالى ..
وكُلُّ الأكوانِ صُوَرُُ مخلوقةٌ تروحُ وتجئُ، ولا تملك من أمرِ نَفْسِها شيئاً ..
فحينئذٍ لا ير ى أمامَهُ إلا اللَّه تعالى في كل شئونه وأفعاله، فلا يبحث ساعتها عن الإخلاص .. ،
ولمن يكون الإخلاصُ وهو لا ير ى إلا اللَّه .!!
وكيف يخْشَى الرِّيَاءَ، وهو لا ير ى إلا اللَّه ظاهِرًا باطناً !! .
فهذه درجة الأبرارِ المُجَاهِدِين الكرام البررة، وهي درجة الصَّادقين معَ اللَّه جَلَّ شأنه …
مقتطفة من كتاب انوار الإحسان لعبداللـه// صلاح الدين القوصي
فــإنى سيـــدى لكـمُ أســـيرٌ
وَ أسْرُ الفَضْلِ مَحْبُوبٌ فَضِيلُ
فَزِدْ يا سيـدى منكمْ قيــودًا
فَأسْرُكَ سيدى شَـرَفٌ جـليلُ
فَعَجِّلْ إنَّ جُودَك منك طَبْعٌ
وَ بِرُّكَ فى العتابِ لنا جميلُ
وَ لَيْسَ لِبَحْرِ جَودِكَ مِنْ قَرارٍ
وَ لَيْسَ بِفَضْلِ بِرِّكَ مُسْتَحِيلُ
عليك صلاتُنا مَا قَــدْ تَوَالَتْ
عَلَيْك صَلاةُ ربِّى وَ القبـولُ
وَ صَلَّى اللّه ما تُلِيَتْ عليكمْ
” بِإِسْمِ اللّه أبْدأ مَـا أقُولُ ”
مقتطفة من قصيدة ” الأسير ” – ديوان ” الأسير ” – شعر عبد اللـه // صلاح الدين القوصى
للإستزاده الدخول على موقع :–
للإستماع إلى إذاعة ” حب النبى ” عبر الإنترنت :-
attention.fm
ضاقـت بـِنـَـا الـدنيـا .. فصارتْ
مــثـــل .. سِــجــنٍ فــى ظـــلامْ
فَــخَــرَجـْـتُ مـنـهـا .. هـارِباً ..
أو طــائـرا .. فــوق الـحُــطــامْ
و بـلحـظـةٍ أُمـْـسِـى كَـلَــيْــثٍ ..
فــــيــــه أغـــــلالُ الـلــــجـــامْ
و كـأنـنـــى لـــك ..نــــائــــبٌ ..
أو أنـنـى فــيـــهـــا الإمــــامْ !!
اسـتــغـــفــرُ اللـهَ العـظـيــمَ ..
فـقـد شَــطَــحـْـتُ بـلا احــتـرامْ
الـــقــــصــــدُ .. أنــِّــى لا أرى
إلَّاك .. حـتى فى الــعِــظَــامْ !!
إنِّى .. الفَنَا .. فى جِسْمِ حَىٍّ ..
حــيــن روحُـــك .. فِـــىّ قــامْ
فـأُحِــسُّ .. بالروحِ الكريـمِ ..
و لـيــس بالـجـسـدِ الـمُـقَامْ !!
هــــذا فـــنـــاءٌ .. فى زَوالٍ ..
مـــثـــل ظِــــلٍّ ما اســتــدامْ !!
إنَّـــمـــا .. الــروحُ العــلــيــةُ
فـــىّ .. حـــقٌّ .. لا يُـــــسَــــامْ
ربُّ .. مـغــفـرةً .. و عـُـذْراَ ..
قـــــد ذُهِـــلْــتُ عـن الـــكــلامْ
مقتطفة من قصيدة ” الإسْرَا ” – بديوان ” الوفيق ” – شعر عبد اللـه // صلاح الدين القوصي
فرق بين العلم والإدراك وبين الذوق والشهود، فإبليس كان عالما، ولم ينفعه علمه بل أرداه وأضله، والطريق إلى اللَّه ذوق وإدراك وشهود لا يعرفهم إلا من ذاقهم، والكلام فيهم لا يُجدى .
والعـلم بالعـقل، والذوق بالقـلب، والشهود بالبصيرة أو الروح.
ثم العلم الذى بالعقل علمان : علم منقول مكتوب تتعلمه وقد تنساه، وعلم موهوب من اللَّه تعالى كما قال “وعلَّمناه من لدنَّا علماً” …. وهذا لا يُنْسى.
والعلم كله من اللَّه، ولكن العلم بالله تعالى هو العزيز الغالى، و هى الحكمة العليا، يقول اللَّه تعالى “واتَّقـوا اللَّه ويعلمكم اللَّه”.
مقتطفة من كتاب ” مقدمة أصول الوصول ” – لعبد اللـه // صلاح الدين القوصى
للإستزاده الدخول على موقع :–
للإستماع إلى إذاعة ” حب النبى ” عبر الإنترنت :-
attention.fm