ربِّــى أنـــزَلَ مـنْــــهُ الـــرِّزْقَ
وَ قَـسَّـمَ للأكــوَانِ “مـحـمـَّدْ”
فـافـهـَمْ مـِمَّنْ تـأخُـذُ حَـظَّـك
حيـثُ تُنـاوِلُ كـَفُّ “مـحـمـَّدْ”
إنَّ الـلـــهَ الـمُـــعْـطِـى حَـقـًّــا
وَ هُوَ “القاسمُ” باسْمِ “محمَّدْ”
مقتطفة من قصيدة ” مشكاة الأنوار ( المحمدية ) – باب الآية الكبرى ” – ديوان ” ألفية محمد صلى اللـه عليه وسلم ” – من شعر عبد اللـه // صلاح الدين القوصى
قال : صَدَقْـتَ .. وَ أشْـهـدُ هَـذا ..
أنــتَ الظِّـــلُّ لـنــورِ ” مـحـــمَّـدْ “
قــلــتُ : وَ ظـِـلُّ الـنـــورِ فَـكيــــف
يكونُ!! فضحك وَ قال:”محمَّدْ”!!
قـلـتُ : فـأيـن أنـــا !! فــتــبـسـَّـــم
قــال : فَـصُــنْ سِــــرًّا ” لمحـمَّدْ “
أنــت العــبدُ “الخــاتِـمُ” .. فافـهــمْ
كيـــف تـــدور بـفـَلَـــكِ “محـــمَّدْ”
قـــدرُك عـنـد اللَّـــه .. وَ لَــيــْـــسَ
يـراك سـواهُ وَ عـيــنُ ” محــمَّدْ “
وَ قــلـيـــلٌ مـــن خـــلْــــق اللَّــــــهِ
إذا نـظــروا بـعـيـون “محــمَّدْ” !!
مقتطفة من قصيدة ” مشكاة الأنوار ( المحمدية ) – باب الملكوت ” – ديوان ” ألفية محمد صلى اللـه عليه وسلم ” – من شعر عبد اللـه // صلاح الدين القوصى
وَ إِذ “الخِـضْـرُ” تــَبـَسَّـمَ ثــَغــراً
قـالَ : أتـعـلَـمُ قــدرَ “محمَّـدْ” !!
قلتُ : الحـبُّ طَـغَى .. لم أحْسِـبْ
أوْ أتَـحَــسَّــبْ قَـــدْرَ ” محَـمَّـدْ “
لـكـنْ قــــال : الـجـــاهُ عـظـيــــمٌ
فـاطـلـبْ منْ رَبـِّــكَ ” بمحَـمَّدْ “
ردَّ عــَـلَـى الأعــْــمَى عـيـنـَيــــهِ
بـِبـسْـم اللـه .. وَ رِيـقِ “محمَّدْ”
كــلُّ شـئــــونِ رَســــولِ الـلـــــهِ
تـشـيـــر إلَى بـركــاتِ “مـحـمَّدْ”
حَــتـى يـــومَ ” الـمَــوْلـــدِ ” كـلُّ
الـكـوْنِ أُنـِـيــر بـنـور ” محمَّدْ “
مقتطفة من قصيدة ” مشكاة الأنوار ( المحمدية ) – باب الخضر ” – ديوان ” ألفية محمد صلى اللـه عليه وسلم ” – من شعر عبد اللـه // صلاح الدين القوصى
” أُذُنُ ” الخَـيْرِ.. وَ يُؤمِنُ حقاًّ
فالإيـمانُ الـحَـقُّ ” مـحــمَّـدْ “
لا يــؤمِــــنُ إلاَّ مَــنْ صـــــــارَ
كـمِـرْآةٍ .. فى قـلبِ ” محمَّدْ “
فى المِـرْآةِ تـَــرَى الأنـــْـــــوارَ
مِنَ الرحمنِ بروحِ ” محــمَّدْ “
تـسْـطَــعُ مـنــه إلَى الأحـبــــابِ
فَـيـــؤْمـِـنُ كلُّ مُـحِـبِّ “محمَّدْ”
ثــــُـمَّ يـصـيــــرُ الـكـلُّ كَـفــَــرْدٍ
وَ الـفَــرْدُ المُـخـتارُ ” محـمَّدْ “
هــــذا نــَــصُّ كــَــلامِ الـلــَّـــــهِ
لـتـفـهَـمَ رَمْـزَ كلامِ ” محـمَّدْ “
صَـلَّى الـلـــَّــهُ علَـيْــهِ وَ سَــلَّـمَ
مَـــا ذَكَــرَ الـرحـمـنُ “محـمَّدْ”
مقتطفة من قصيدة ” مشكاة الأنوار ( المحمدية ) – باب التوحيد ” – ديوان ” ألفية محمد صلى اللـه عليه وسلم ” – من شعر عبد اللـه // صلاح الدين القوصى
قـد وَهِمُوا مَنْ قالوا : فُزْنـا
مـِنْ عـمـلٍ مـاضٍ أو جـارِى
فَـعَّـالٌ ربِّـى .. قـد قـــالَ ..
و مـــا عـَمـَلُــكَ إلا أقْــدارى
إيمانُك مِنِّـى .. فـى الـقـلـبِ
و أفـعـالُـك .. فـعـلُ الـقـهَّـارِ
أنا فيكمْ .. أوَ لستَ ترانى !!
بـفـــؤادِك .. لا بـالأنـظـــارِ !!
العيـنُ لِمَا حـولَك .. فافهمْ ..
و الـبــاطنُ .. مـا أنـتَ بدارِى
و فـــؤادُك للـبـــاطـنِ يـنـظُـرُ
وَ لـَـهَــذا نـِـعـْــمَ الإبــصـــــارِ
مقتطفة من قصيدة ” من أنفسكم – ( باب المناجاة ) ” – ديوان ” الرشيق ” – من شعر عبد اللـه // صلاح الدين القوصى
مـا مِـنَّـا أَبـْدًا مـن شـىءٍ ..
ما الفعلُ سوى خَلْقِ البارِى
كَــمْ داءٍ عرفوا .. و دواءٍ ..
وَصَـفُـوه بِسِحْـرِ الأسحـــارِ
و النافعُ فيـه .. هـو الشافِى
و الـصــِفَــةُ بِسـِرِّ الأســــرارِ
لا طِــبٌّ و دواءٌ يُــجْــدىِ ..
فــــالأمــــرُ لِــرَبِّ الأقـــــدارِ
فـَــبـِـسـَـبــَبٍ .. أو دون دواءٍ
إنْ شــاء .. سـيرفعُ أضــرارِى
ما السببُ .. و ما العِلَّةُ حَقًّا !!
و السببُ عن القـدرةِ عـارِى !!
فى قولك ” كُنْ ” أمرٌ يَسْرِى ..
فـَـيـُغـَيِّـــرُ فـى كـــلِّ مســــارِ
مقتطفة من قصيدة ” من أنفسكم – ( باب الحيرة ) ” – ديوان ” الرشيق ” – من شعر عبد اللـه // صلاح الدين القوصى
سـبـحـانـــــك اللـهـم .. مـــا شـــــا
هـــدتُ غـــيـــرَك فــى الأنـــــامْ !!
أنـا .. حـيــث مــا ولَّـيــــتُ .. ثــَـمَّ
الــوجـــــهُ حــولـــى .. أو أَمـَــــامْ
مــا الــعــيــنُ تـُــبــصــرُ .. إنــمــا
قــلـــبٌ مُــحِـــبٌّ .. مُــســتــهــــامْ
و تـبـــارك الــرحـــمـــنُ .. عــــن
مِــثـْـــلٍ .. و وصْـــفٍ بــالــكـــــلامْ
إنــــى أراك .. الـــــحـــــــىَّ ..
و الأكوانُ .. مَـوْتــَى .. أو نـيـــــامْ
أو ســاعـةً .. فــأراك فــيــهــم !!
كــــلُّــــهـــم حَــــــىٌّ .. قـــــيـــــامْ
أنــت .. المُـحَــرِّك بــالـقَــضَـــا ..
الـقَـهَّــارُ .. بــِــدْءاً .. أو خِــتـــــامْ
أنـــــت .. الإلـــــــــهُ الـــحـــقُّ ..
مــولانــا .. لـكــمْ أعـلـى مــقــــامْ
مقتطفة من قصيدة ” الإسْرَا ” – ديوان ” الوفيق ” – من شعر عبد اللـه // صلاح الدين القوصى
يــا ربُّ .. تَــقَــبَّــلْ صـلـواتى ..
مـنكمْ .. و إلـيـكـمْ .. كـالـعُــرْسِ
فى حُـبِّ نـَـبـِـيِّــك .. و رســولِـك
زِدْنـى..فى الـروحِ و فى الحِــسِّ
و اجـعـلْـنى .. دَوْمــاً لِـحـبـيـبــك
“كالـظِـلِّ”.. قـريـبــا مـن لَـمْـسِ
فـى كــــلِّ الأحـــوالِ .. أَجِــدْه ..
قُــدَّامـى .. أُصْـبـِحُ .. أو أُمْـسِـى
يــا ربُ .. صـلاةً لـحـبــيــبــك ..
مِنْ نورِ صـفاتِـك و ” الـقُــدْسِ”
يَـقْـبَـلُها .. ” جَدِّى “.. مُـبْـتَسِماً
و يـقول : رجـاؤك .. فِى نَـفْـسى
وَ قَـبـِـلْـنـَـا .. صـلـواتِــك فِــيــنـاَ
و الأهْــلِ .. و صَحْــبٍ فى أُنـْـسِ
مقتطفة من ” صلاةُ القُدْسِ ” – ديوان الوفيق – من شعر عبد اللـه // صلاح الدين القوصى
قـــال : اضـْرِب لـى مثـــلاً
من أقوالِ وَ سرِّ رسولِ اللهْ
قلتُ : يقولُ : أنا لى “هيئةٌ”
أخـْتُـصَّــتْ بـرســـولِ اللــهْ
” لست كَهَيْئَتِكُم ” فى ذاتى
أنـا عبـدٌ .. وَ رســولُ اللــهْ
ما قال : و لستُ كصورتكُمْ
أو شـكــلٌ لـرســــولِ الـلَّــهْ
هل تدرى ما الهيئةُ تعنى !!
إنْ تـفـهـمْ لرســولِ اللــهْ !!
فالصورةُ .. هى صورةُ عَبْدٍ
و الهـَيْـئَـةُ .. لرســـولِ اللَّــه
مقتطفة من قصيدة ” البيان ” – ديوان ” محمد الأمام المبين صلى اللـه عليه وسلم ” – من شعر عبد اللـه // صلاح الدين القوصى
رسـول اللَّه ﷺ أُوتى جوامع الكلم وما ينطق عن الهوى….. فافهم اللفظ وحاذر من تجاوزه إلى مرادف له ..
الصورة البشرية كلها واحدة ابن آدم هو ابن آدم ..
يقول ﷺ : “إنى لست كهيئتكم، إنى يطعمنى ربى ويسقين” رواه البخارى عن عائشة رضى اللَّه عنها وفى رواية “إنى أبيت يطعمنى ربى ويسقينى “… ما قال ﷺ ” لست كصورتكم”….. فالصورة هى الصورة البشرية ……. أما الهيئة ، فـهى لـيست الصورة، وافهم الفارق بين المعنين …….
أما الـهـيـئة فهو الصورة الـبـشريـة المجردة مـضـافًـا إلـيـهـا مـعـنـويـات أخـرى كـهـالـة تـحـيـط أو تـتخلل الصورة البشرية..
فهيئتكم وأنت ملك وحاكم غيرها وأنت مرؤوس.. أو هيئتك وأنت فرح غير هيئتك وأنت حزين منكسر وهذا على سبيل المثال..
فإن اسـتـثـنى ﷺ نـفـسـه بالهـيـئـة الخاصة لـه فـقـال لست كهيئتكم فاعلم أن المقصود هى أن اللَّه تعالى قـد أفاض عليه من الأسرار والخصـائـص المـعـنويـة مـا لـيـس عندكم حتى إنها تـخرجـه عن نـطـاق أوصاف الاحتياجات البشريـة فهو يواصل الصوم و لا يسمح لكم به و يواصل السهر و لا يـسـمح لكم بـه فإنه غيركم .. وإن كانت صورته فى مثل صورتكم ..
مقتطفة من كتاب “محمد مشكاة الأنوار صلى اللـه عليه وسلم” – لعبد اللـه // صلاح الدين القوصى
أنـا .. لائـذٌ .. أنا مـســتـجــيــرٌ ..
ســــيــــدى .. بـــالـــبـــــابِ لَــــكْ
يـا خَـيْــرَ مَنْ أَقْـــرَى الـضيوفَ ..
قــد اسـتـَجْــــرتُ بـِـنـَـفـْـحَـتِـــكْ ..
و اللـــهِ .. لــيـس لَــنـَـا سـواك ..
و لستُ أطـلــبُ غــيــــرَ مــنــكْ ..
جُـــدْ لِــى بـِـنـَــفـْـحَــةِ مُــنـْعـِــمٍ ..
نـفْــخــاً .. و لَـمْـســاً .. مــن يَـدِكْ
كــــلُّ الــصـــلاةِ عــلـــيـــك .. يــا
” جَــدِّى “.. و ربِّـــى يـرفَــعـُـــكْ
*****
مقتطفة من قصيدة ” بايعوا (5)”
ديوان ” الشفيق (19) “
مقتطفة من ديوان ” فى حب أشرف البرية ( مقتطفات من الصلوات القدسية القوصية ) ” – شعر عبد اللـه / / صلاح الدين القوصى