مَـنْ ذاقَ سُـكـْرَ شــرابــكـم
وَ سـَمـَا .. بِـروحِ رحـيقِكـم
و اللـهِ .. مـا أَبـَدًا يـطـيــبُ
بـِغـَيـــــْرِ رَشـْفَــةِ كـأسـكـمْ
و أنا .. شَرِبْتُ الدَنّ .. عَبًّا ..
بـل .. غـَرِقْــتُ بِـبَـحـْرِكمْ !!
مـا فـيـــه مـَرْســـــاةٌ !! و لا
شـَطٌّ !! سـوى أحضـانـكمْ !!
بل .. صِرْتُ “رُبّانًا” بِبَحْرِك ..
أهـــتـــدِى بِـنـُـجــومِــكــــمْ
قــد طــابَ لــى عـَـوْمِــى ..
وَ غَطْسى فى بحور جمالكم
مقتطفة من قصيدة ” والضحى ” – بديوان ” الفريق ” – شعر عبد اللـه // صلاح الدين القوصى
” تعايش مع ربنا عيشة كاملة ربنا مش بعيد عنك..ربنا قريب منك وأقرب مما تتصور، عيش معاه بكينونتك حتى وانت غلطان حتى لو غلط هتروح لمين يغفر لك ذنبك ؟ .. للاسف مفيش غيره (بمعنى لو دورت على غيره مش هتلاقي، وهاترجع له لأن مافيش غيره)، حتى وانت غلطان برده قول يارب..خلي إحساسك يملاك، خليك مليان بربنا و ربنا بيقول (ونحن أقرب إليه من حبل الوريد) ، ربنا مش بعيد عنك..
الاحساس ده اللى أحنا مطالبين بيه وأحنا نفسنا نصل إليه إن شاء اللـه..إن أحنا نبقى مشبعين بسيدنا رسول اللـه و بربنا..
المؤمن مُطالب انه هو قلبه و روحه و نفسه تتشبع بسيدنا رسول اللـه عليه الصلاة والسلام و بربنا بحيث منين ما يقعد ينضح بربنا وبسيدنا رسول اللـه تلاقيه ماشي منور كده…”
مقتطف من حديث مسجل
لعبد اللـه // صلاح الدين القوصي
فـمـتـى ألقـاكَ بـلا حُـجُــبٍ
و بـمقعدِ صِـدقٍ فى النُـزُلِ
و أُحادِثُكُم .. و تُحَادِثُـنِى ..
كـحـديـثِـكَ لـى مـنــذ الأزلِ
أو مـثـل حـديـثـك لـى لـمَّـا
شاهدتُ “السرَّ” و لم أَقُلِ
مقتطفة من قصيدة ” صلوات الدهر ( الصلوات الأوفى ) ” – بديوان ” الرقيق ” – شعر عبد اللـه // صلاح الدين القوصي
للاستماع إلى القصيدة كاملة :
https://drive.google.com/file/d/0B40BecadRW2eaU1CX1VpMGxwZ1E/view
” جبريلُ “.. ينـادى : يـا خَـلْـقَ
الـرحـمـنِ .. تـعـالَـوا للكَـسْـبِ
هـذى الـصـلـواتُ .. بهـا سِــرٌّ
قــد أوْدَىَ بـِـرجـال الـغَــيْـبِ !!
الكــلُّ .. سـجـودٌ فى رَهَـــبٍ ..
و ” الـروحُ “.. تــأجَّـجَ بالحُــبِّ
قد عَـلِـمـوا قَـدْرَ ” محمدِّنا “..
مِـنْ بـعــدِ سـتـارٍ مـن حَـجْـبِ
فــى كـــــلِّ صـــــلاةٍ أنـــوارٌ ..
تـُودِى بـالـعِـلَـلِ .. و بـالـكـَـرْبِ
مَــنْ ذاقَ حــلاوتـَـهــا قــَــــوْلا
يدخل فى الخُـلَّـصِ ..والحِــزْبِ
و “الـرسل”.. تقول لِسَـيِّدِهم :
جــئــنــاك نـهـنـئ بـالـقُــرْبِ ..
و نـنــالُ مِـــنَ الـحــظِّ الأوفــى
مِنْ نورِك..من بعضِ الـشُـرْبِ
*****
مقتطفة من قصيدة ” أهل الله (4)”
ديوان ” الشفيق (19)”
مقتطفة من ديوان ” فى حب أشرف البرية ( مقتطفات من الصلوات القدسية القوصية ) ” – شعر عبد اللـه / / صلاح الدين القوصي
يَا مَـنْ يُحِـبُّ ” مُحَمَّـدا “
حَــــــــقـــًّا وَلا يَـــتَــرَدَّ دُ
أبْـشِـرْ فَـقَدْ فَـازَ المُـحِـبُّ
وَســامِعُــوهُ وَمُـــنــشِــدُ
إِنْ كُنْــتَ حَـقاً عَــاشِـقــاً
مُـتْ فِــى حَـيـاتِـكَ تُـولَــدُ
وَزِدْ الصـلاةَ عَلى الـنبىِّ
يـــزِدْ عَـلَـيْـــكَ الســـؤْدَدُ
صلى الإله على الحـبيب
وآلـــه ومــن اقــتـــــدوا
*****
مقـتطفة من قصيدة ” اشهدوا(5) “
ديوان ” الرفيق(4)”
مقتطفة من ديوان ” فى حب أشرف البرية ( مقتطفات من الصلوات القدسية القوصية ) ” – شعر عبد اللـه / / صلاح الدين القوصي
قـــلـــتُ : الــصـــلاةُ عــلــيـــك
مِـــنْ ربٍّ .. عَــلــىٍّ .. واهـــبِ
أَنـَا .. فى محـبـتِـكُــم..كَـحــوتٍ
فـــى مــــــيـــــاهٍ .. ســــاربِ
فَــوْقِـى .. وَ تـَـحـْــتِــى .. بــــل
أَمـَـامـى .. ثـم كـلُّ جــوانـبـى
أوْ فِـى مـحـبـتـكـمْ .. كَـظِـــلٍّ ..
حــولــكـــمْ .. كـالــكــوكــــبِ
قـــال : الــســلامُ عــلــيـــك ..
مِـنَّـا الحـبُّ فى الـمـتـحـبِّـبِ !!
نـخــتـارُ مـنـكـم مَـنْ نـَـشـَـا ..
طــوعـا .. و كـرهـا يُــجْــذَبِ !!
فـيــظُـــنُّ أنَّ الـحــبَّ مــنـه !!
و قـــد سَـــمَــا بــِـتـَـجـاوبـى
و أنـــــا .. الــــــذى فـــــيــــه
المحبةُ .. أصـلُها فـى قاَلَـبى
و الرحـمةُ الـعـظـمـى .. بـنــا
و أنـــا .. شــفــيـعُ الـمـذنِــبِ
و أنـــا .. الـــرؤوفُ بــكـــمْ ..
و حُـبُّ اللـهِ .. أعـلى مكسـبى
مقتطفة من قصيدة ” لمن الخيار !! ” – بديوان ” العريق ” – شعر عبد اللـه // صلاح الدين القوصي
الهادي هو الله تعالى لا شريك له .. ولكن ما يسري في قلبك من إيمان وحب لله تعالى ..إنما هو من سر نبوة ونور إيمان محمد صلى الله عليه وسلم..فافهم الفرق بين المعنيين..فإنه دقيق إلا على من استبصر بنور الله تعالى.
يروي الطبراني عن معاوية رضي الله عنه قوله صلى الله عليه وسلم ”إنما أنا مُبلغ والله يهدي ، وإنما أنا قاسم والله يعطي ” حديث حسن ،، فالعاطي هو الله..والهادي هو الله جل شأنه..ورسول الله ﷺ هو المبلغ والقاسم..
يقول تعالي {وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله} (التوبة – 74) .. فالرسول إذن يغني بفضل الله تعالى كما نصت الآية.
مقتطفة من كتاب ” قواعد الإيمان (تهذيب النفس) – باب الإيمان برسول الله ﷺ ” – لعبد اللـه // صلاح الدين القوصي
رابط إذاعة ” حب النبى ” على الانترنت :
“مولاى”..أُحسُّك فى ذاتى!!
فـأذوبُ و حقِّـك مـن خَـجَـلى
تــيــارٌ يـســرى فـى جسمـى
كـالـنـهــرِ يـحـطّـمُ فى جـبـلِ
فــأمـوتُ و حـقِّـك من رَهَـبٍ
و الهـيـبـةُ تـغْـمـرُ بـالـوَجَــلِ
ولسانـى يـسْـكـتُ فى ذِكْـرٍ!!
و الـذكْـرُ بـصـمـتٍ كـالشَـلَلِ
و أُكــذبُ إحــسـاسـى أدَبـًــا
فـيَـئِـنُّ الـجـسـمُ مِن الـثِـقـلِ
مقتطفة من قصيدة ” صلوات الدهر (الصلوات الأوفَى) ” – ديوان “ الرَقيق ” – شعر عبد اللـه // صلاح الدين القوصي
مـا لـى بالدنيا و الأُخرى !!
أنـا لـسـتُ بِـهـِنَّ بـمنـشغـلِ
باللَّـه .. و نـورِ ” مُحَمَّدِنـا “
أنـا بِـهِـمُ دومًـا فـى شـُغْـلِ
إن غـِبتُ للحـظـةِ أعـيـنـنـا
عنهمْ .. سأموت من الشللِ
فى القلب و روحى بل جسدى
و يُـفَـجَّـرُ عـقـلى مـن عِلَلى
من نـورِ” مُحَمَّدِنا ” روحى
و لِـنـعـلِ ” مُحَمَّدِنَا ” قـبَلى
مقتطفة من قصيدة ” صلوات الدهر (الصلوات الأوفى) ” – بديوان ” الرقيق ” – شعر عبد اللـه // صلاح الدين القوصى
و شَرِبْــتُ حــالَ حيــاتـِـه !!
كــأس المحـبّة فـى الشَّــرَفِ
وطَربتُ مِن صَوتِ الحبيبِ..
و لـحــنــــه لـمَّـــا عَــــزفِ ..
قــالَ : المُجـَالِسُ يـا بنـىّ !!
مُجَانِسٌ فِى بَعضِ وصْفِ !!
أمَّا المُـرافِــقُ .. فـالمـُوافــِقُ
صـِنْــــــوهُ .. أَوْ يَــنـــصـَرِفِ
مــا كُـنْــتُ سـاعـتَـهــا لأدرِكَ
سـِرّ مـــا عـنــــه كـشــــف !!
جـَمـَعَ الســلــوكَ جـــمـِيـعـهُ
للـمـبـتـدى و لِـمـَن عَــرَفِ !!
نــورٌ يــضـيـئ طريقَ ربّى ..
خَـارقـــاً كُــلّ الـكــســـفِ !!
مقتطفة من قصيدة ” الحكيم ” – ديوان ” الوفيق ” – من شعر عبد اللـه // صلاح الدين القوصى
سؤال لأحد أخونا :
كيف يندمج روح المريد مع روح شيخه؟
” يندمج روح المريد مع روح شيخه بالتصادم ..تلزق فيه ، تندمج .. بس .. إذا تصادم “
” كان سيدنا الشيخ أبو العيون يقولي المجالس مجانس .. والمرافق موافق .. المجالس مجانس بمعنى إيه ؟
و ده الكلام إللى قاله سيدنا رسول الله عليه الصلاة والسلام اللى هو (الأرواح جنود مجندة ، ما تعارف منها إئتلف… ) و علشان كده قال جليس الخير و جليس السوء و تخير الجليس و تخير الجار .. ليه؟ لأن لابد .. يعني خالينا بالبلدي كده ، واحد يحب الهيصة و واحد يحب الهدوء يقعدوا مع بعض ازاي؟
واحد عالم و واحد جاهل يقعدوا مع بعض ازاي؟
إنما اتنين يبحثون عن العلم ، اتنين يحبوا الهدوء ، اتنين يحبوا تلاوة القرآن اتنين يحبوا ، الصلاة .. يتجانسوا ولا ميتجانسوش؟
يبقى لابد ان المجالس يكون مجانس .. و علشان تجالس تجانس .. و إن كنت مجالس تبقى مجانس .
يعنى مرحلتين .. إن جلست هتتعلم و تبقى زيهم .. و إن كانت فيك هذه الصفات يبقى لما هتقعد معاهم هتبقى من جنسهم بردو..واخد بال حضرتك؟
المحبة بتسري كده.. “
مقتطفة من حديث مسجل لعبد اللـه // صلاح الدين القوصى